Velen beschouwen abortus als een puur medische procedure die alleen fysiologische gevolgen heeft. De wetenschap ontwikkelt zich, de negatieve gevolgen van de operatie lijken elk jaar minder te zijn. Is dit echter vanuit psychologisch oogpunt zo?
Gedachten over abortus veroorzaken een pijnlijk gevoel, dat soms de voorkeur heeft om de zwangerschapsafbreking alleen te overwinnen en alleen in zijn fysieke aspect waar te nemen.
Er is echter zeer overtuigend bewijs van familieconstellaties over de emotionele gevolgen van abortus voor alle gezinsleden die Bert Hellinger, de grondlegger van de familieconstellatiemethode, openbaar heeft gemaakt.
Het blijkt dat het gezin en het menselijk ras een zekere integriteit vertegenwoordigen, die zijn eigen wetten heeft. Er zijn geen overleden of verloren familieleden voor de clan. Elke persoon die zijn leven leidt, laat zijn eigen ervaring achter voor de soort en is van grote waarde voor hem, ongeacht wat dit leven zou zijn vanuit onze menselijke posities. Elk lid is waardevol voor een geslacht; elke persoon neemt zijn plaats in en is op een bepaalde manier verbonden met voorouders en afstammelingen.
Er zijn soorten waarbij het juiste systeem van relaties met elkaar en tussen generaties wordt opgebouwd. Mensen die tot deze clans behoren, leven gelukkig genoeg met de minste problemen en tragedies. Hun relatiesysteem is gebaseerd op liefde, respect, de juiste houding ten opzichte van voorouders, zorg voor de jongere generaties, etc. Dergelijke geslachten ontwikkelen zich harmonieus en bouwen een positieve ervaring op.
Dit gebeurt echter vrij zelden. We geven allemaal bepaalde schendingen toe. Dit is respectloos en conflicterend, om nog maar te zwijgen van ernstiger fouten.
Wat gebeurt er in het geboortesysteem als een vrouw een abortus heeft?
Bedenk dat voor de soort van een persoon alle mensen die tot deze soort behoren, zelfs dood, als een deel ervan worden beschouwd. En het geaborteerde kind krijgt de status van een vertrokken en afgewezen clanlid. De familie wees het af en verwijderde het uit zijn geheugen.
En dan begint de compensatiewet te gelden. Als het gezin het kind heeft afgewezen, betekent dit niet dat het gezin het heeft afgewezen, en het lot zou zich op de een of andere manier in volgende generaties moeten manifesteren. Daarom heeft abortus een negatieve invloed op volgende kinderen, of in sommige gevallen op volgende generaties kinderen (kleinkinderen, achterkleinkinderen).
Dit komt tot uiting in het feit dat een kind of een nakomeling die is geboren na een abortus de ervaring kan dragen die bij een geaborteerd kind is opgedaan. Hij voelt zich misschien afgewezen, onnodig, ervaart onredelijke angsten en angsten. En dit alles zal slechts een manifestatie zijn van die gevoelens die bij het afgewezen kind zijn ontstaan.
Dergelijke moeilijkheden kunnen worden opgelost door een speciaal psychotherapeutisch werk dat gebroken patronen in de mensheid corrigeert.