Angst is wanneer een persoon een subjectief gevoel van bedreiging voor het bestaan ervaart. Dit is niet per se een bedreiging voor het leven. Onder de bedreiging (echt of denkbeeldig) kan alles zijn dat een persoon waardevol acht: het leven van familieleden, een favoriet ding, een belangrijk ding.
Er zijn twee manieren om het fenomeen angst te begrijpen: klassiek en modern. De klassieke aanpak komt uit het werk van Freud. Hier wordt angst opgevat als angst dat u uw object bent kwijtgeraakt. We zijn altijd bang voor iets specifieks: clowns, vliegen, een nieuwe iPhone verliezen. Maar als we het object van angst van de psyche wegnemen en alleen angst achterlaten, zullen we angst ervaren.
Voor onze psyche is elke onbegrijpelijke situatie een bedreiging.
Misschien was het object van angst wel, maar verdwenen. Dit kan gebeuren door een zeer vroege traumatische ervaring: het kind was bang, er gingen vele jaren voorbij, de situatie werd vergeten en het subjectieve gevoel van angst kwelt nog steeds.
Er kunnen ook situaties zijn waarin het object van angst nu bestaat, maar de persoon is zich er niet van bewust. Een klant vroeg om een sterke waarschuwing. Ze was een constante dagelijkse achtergrond. Tijdens het werk hebben we vastgesteld dat het verband houdt met het TOEFL-examen Engels, dat al over zes maanden moet worden behaald. Het kwam nooit bij de klant op dat hij zich zorgen zou maken over een gebeurtenis die nog veel tijd over had.
De reden werd ook duidelijk: het hing af van de resultaten van het examen, de oude droom van de klant zou uitkomen. Wanneer de ware oorzaken van angst bij bewustzijn zijn, krijgt de persoon opties voor actie. In dit geval verdubbelde de melige cliënt het aantal lessen in het Engels - en verdween de angst bijna volledig.
Kurt Goldstein toonde in zijn studies aan dat zelfs als je het object van angst vindt, angst vaak niet verdwijnt.
De moderne aanpak komt voort uit het werk van Kurt Goldstein. Het wordt alleen modern genoemd omdat het populairder is en veel breder het fenomeen angst beschrijft.
Stel je voor dat de menselijke psyche een versnellingsbak in een auto is. De markeringen van de programma's zijn ondertekend met verschillende gevoelens: afgunst, schaamte, vreugde, angst, woede, schuld, etc. De versnellingsbak kan in verschillende toestanden verkeren. De eerste is een neutrale transmissie, dat wil zeggen dat de psyche in rust is. De tweede - een soort versnelling is ingeschakeld en de auto rijdt. Een persoon komt bijvoorbeeld te laat voor een zeer belangrijke vergadering, komt de hal binnen, waar iedereen al lang aan het werk is, inclusief 'schaamte'.
En er is ook nog een derde staat: de auto is in volle gang, maar staat in neutrale versnelling, dus er is simpelweg geen markering op het paneel nodig. In dit geval blijft de auto staan. Deze state of the art wordt angst genoemd. Kurt Goldstein toonde in zijn studies aan dat zelfs als je het object van angst vindt, angst vaak niet verdwijnt. Dit betekent dat niet alleen angst, maar ook andere gevoelens angst kunnen veroorzaken. Bovendien kan elk gevoel angst veroorzaken als het verschijnt en de neiging heeft zich uit te drukken, maar niet wordt herkend.